ต้องใช้โยนิโสมนสิการอย่างแยบยลในการยึดอำนาจรัฐและปกป้องอำนาจรัฐใหม่ของมวลมหาประชาชน

   ในสถานการณ์การปฏิวัติด้วยพลังมวลมหาประชาชนต้องยอมรับการนำของกำนันสุเทพให้เป็นการนำที่ สัมบูรณ์ ซึ่งได้รับการกลั่นกลองกระบวนการทางความคิดและกระบวนการทางข้อมูลต่างๆจากกลุ่มแกนนำ กปปส.จากองค์กรแนวร่วมที่ประกอบกันเป็น กปปส. องค์กรอื่นๆที่เข้าร่วมการเคลื่อนไหวแต่ยังไม่เข้าร่วมใน กปปส.และประชาชนกลุ่มเล็กกลุ่มน้อย ตลอดจนปัจเจกบุคคลที่มีใจเข้าร่วมเคลื่อนไหวในขบวนการปฏิวัติโดยประชาชนครั้งนี้อย่างรอบด้าน

  สิ่งที่ต้องทำไปพร้อมกันอย่างทันการกับการเคลื่อนไหว “ปฏิวัติด้วยพลังมวลมหาประชาชน” และมีความจำเป็นอย่างยิ่งขององค์กรต่างๆที่กล่าวข้างต้นคือ ค่อยๆเคลื่อนไหวจัดตั้ง จัดระบบของมวลสมาชิกของแต่ละองค์กรให้เป็นรูปธรรมที่แน่นอน ภารกิจอันนี้มีความสำคัญและจำเป็นไม่ยิ่งย่อนกว่าภารกิจยึดอำนาจรัฐ

  การยึดอำนาจรัฐจากอำนาจรัฐเก่าที่เน่าเสียในรูปแบบต่างๆที่เกิดขึ้นในโลกนี้ทั้งในอดีตจนถึงปัจจุบัน จุดอ่อนที่สำคัญที่เกิดขึ้นคือเมื่อได้อำนาจรัฐมาแล้วต้องส่งมอบอำนาจรัฐให้กับองค์กรอำนาจรัฐใหม่ แล้วพลังของมวลมหาประชาชนก็อ่อนแอลง แม้ว่าเราจะปฏิรูปกระบวนการให้ได้มาซึ่งอำนาจรัฐใหม่แล้วก็ตาม อย่าลืมว่าสรรพสิ่งในจักรวาลนี้ไม่มีอะไรหยุดนิ่ง ย่อมมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ตามหลักสัจธรรมของพระตถาคตในหลักธรรมที่ว่า”สัพสิ่งย่อมเป็นอนิจจัง” จึงมีความจำเป็นอย่างยิ่งที่มวลมหาประชาชนผู้เป็นเจ้าของอำนาจรัฐที่แท้จริงจำเป็นต้องมีองค์กรจัดตั้งอย่างเป็นระบบมีปรัชญามีวิธีคิด วิธีการทำงานที่เป็นรูปธรรม เพื่อถ่วงดุล ควบคุม ดูแลและปกป้องอำนาจรัฐใหม่ที่ได้มาอย่างต่อเนื่อง ถ้ามวลมหาประชาชนมีความเฉื่อยเนือยขึ้นมาเมื่อไรกลไกอำนาจรัฐใหม่ก็จะเปลี่ยนแปลงไปสู่กลไกอำนาจรัฐที่เน่าเสียได้ เพราะ”อำนาจ”นั้นมันเป็นตัวกิเลสมนุษย์ที่เป็นปุถุชนธรรมดา เมื่อเสพอำนาจจิตใจก็ย่อมหวั่นไหวไปทางกิเลส ฉะนั้นฝ่ายมวลมหาประชาชนที่ได้รับการจัดตั้งแล้วย่อมมีหลักธรรม ปรัชญา วิธีคิดที่เรียกว่า”โยนิโสมนสิการ”ที่แยบยลเข้าไปถ่วงดุล ดูแลและชี้นำแนวทางที่ถูกต้องให้กับกลไกอำนาจรัฐใหม่ได้ “ตองตีเหล็กขณะที่ยังร้อน”

                                                                                        

วีระ สระกวี

๑ มกราคม ๒๕๕๗