ข้ามไปที่เนื้อหาหลัก

ความวุ่นวายทั้งปวงในโลกนี้มีต้นตอมาจากอะไร !


ความวุ่นวายทั้งปวงในโลกนี้มีต้นตอมาจากอะไร !




สิ่งลี่ลับที่อยู่เบื้องหลังโลกเราซึ่งเต็มไปด้วยความวุ่นวายอยู่ตลอดเวลา ตามหลักศาสนาหลายๆศาสนามีความเชื่อว่า มนุษย์ทุกคน
ต่างก็มีวิญญาณที่พระเจ้าสร้างให้อยู่ในตัวมนุษย์อย่างยั่งยืนแยกอยู่อย่างโดดเดี่ยว หลังจากตายแล้ว วิญญาณนั้นจะไปสถิตอย่าง
ถาวรอยู่ในสวรรค์หรือนรกแล้วแต่พระเจ้าจะบรรดาลให้

สิ่งที่เรียกว่า”วิญญาณ “ (soul) “อัตตา” (self) “ตัวตน” (EGO) หรือ “อาตมัน” (Atman) ทั้งหมดนี้คืออันเดียวกัน ที่เชื่อกันว่าสิงสถิต
อยู่ในตัวมนุษย์ไปตลอด วิญญาณ หรือ อัตตาที่สิงสถิตอยู่ในตัวมนุษย์จะทำหน้าที่คิดนึก สัมผัสอารมณ์ และรับผลตอบแทนที่ดี
และไม่ดีที่เกิดจากการกระทำทุกอย่าง ความเชื่อเช่นนี้เรียกว่า “อัตตทิฎฐิ” (ความเชื่อ หรือความคิดว่ามีตัวตน)

ในหลักคำสอนของพระพุทธศาสนาได้ปฏิเสธอย่างหนักแน่นและยืนยัน ถึงความมีอยู่ของวิญญาณ อัตตา หรืออาตตมันในความ
หมายและความเชื่อที่กล่าวข้างต้น คำสอนในพุทธธรรม ในความคิดที่ว่า “อัตตทิฎฐิ” (ความคิดว่ามีตัวตน) เป็นความเชื่่อที่ผิด
พลาดงมงาย ขัดต่อความเป็นจริง ซึ่งก่อให้เกิดอุปาทานยึดมั่นถือมั่นว่า “ตัวกู”  “ของกู” ซึ่งจะก่อให้เกิดความเห็นแก่ตัว ความยึด
ติด ความโลภ ความโกรธ ความพยาบาท ความทะนงตน ความถือดี ความหลง และกิเลลาสวะอื่นๆอีกมากมาย และเป็นต้นเหตุ
ของความวุ่นวายทั้งหลายทั้งปวง นับตั้งแต่ความขัดแย้งระหว่างบุคคล รวมไปถึงการสู้รบใช้ความรุนแรงกันของคนในชาติ หรือ
จะสรุปสั้นๆได้ว่าความชั่วทั้งหลายทั้งปวงที่เกิดขึ้นในโลกนี้ล้วนเกิดจากความคิดและความเชื่อนี้ทั้งสิ้น.......!!!

                                                                 วีระ สระกวี
                                                         ๑๒ ธค.๕๙ : ๒๓.๓๐

   ตีความและสรุปประเด็นจากหนังสือ “พระพุทธเจ้าทรงสอนอะไร  : What the Buddha Taught “
โดยพระ ดร. ดับลิว ราหุลเถระ  แปลโดย มหาจุฬารงกรณราชวิทยาลัย





ความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์

     เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์   ทศกัณฐ์มีน้องสาวคนสุดท้องชื่อ สำมนักขา กำลังเป็นหม้าย อยู่มาวันหนึ่ง แม่หม้ายสำมนักขาออกเทียวป่ามาเจอนางสีดา สาวงามอยู่กลางป่า เมื่อกลับไปเมืองลงกาก็นำเรื่องนางสีดาเล่าให้พี่ชายทศกัณฐ์ฟัง ทศกัณฐ์เป็นยักษ์ที่มีฤทธิเดชมาก มียี่สิบมือ สิบหัว นิสัยเจ้าชู้และโหดร้ายมาก เมื่อได้ฟังเรื่องนางสีดาจากน้องสาวก็ตาลุกวาวอยากได้นางสีดามาเชยชม ได้วางแผนลักพาตัวนางสีดาไปอยู่เมืองลงกา จึงเกิดสงครามแย้งชิงนางสีดาระหว่างฝ่ายพระรามซึ่งเป็นฝ่ายธรรมมะ กับฝ่ายยักษ์ทศกัณฐ์ซึ่งเป็นฝ่ายอธรรม ผลัดกันรับผลัดกันลุกหลายยกหลายตอน จนมีเรื่องร้องเรียนและฟ้องร้องไปยังท้าวมาลีวราช ให้ช่วยตัดสินความขัดแย้งระหว่างฝ่ายพระรามกับฝ่ายทศกัณฐ์ ฝ่ายทศกัณฐ์มั่นใจว่าท้าวมาลีวราชคงเข้าข้างตนเพราะตามศักดิ์ท้าวมาลีวราชเป็นปู่ของทศกัณฐ์ ตนสามารถติดสินบนท้าวมาลีวราชได้ และทศกัณฐ์พยายามใส่ความเท็จต่างๆกับพระราม เมื่อท้าวมาลีวราชมาสอบสวนทวนความ ทั้งฝ่ายพระราม ทั้งฝ่ายทศกัณฐ์ และนางสีดาแล้ว ก็เห็นชัดๆว่าฝ่ายทศกัณฐ์เป็นฝ่ายผิด จึงตัดสินให้ฝ่ายทศกัณฐ์คืนนางสีดาให้...

พุทธคือวิถีแห่งปัญญา (ตอนที่ ๒)

พุทธคือวิถีแห่งปัญญา (ตอนที่ ๒)   ถ้าหากจะต้องจัดลำดับใหม่ให้เห็นภาพได้ชัดขึ้น มรรคที่มีองค์ประกอบ ๘ ประการดังกล่าวก็คือ สิกขา ๓ หรือไตรสิกขาที่เรียกว่า อธิศีลสิกขา อธิจิตตสิกขา และอธิปัญาสิกขา สิกขา   ตามความหมายของพุทธนั้น คือ กระบวนการรับรู้หรือเรียนรู้ที่ผ่านการปฏิบัติและได้ประจักษ์แจ้งจริง ส่วน อธิ นั้นหมายถึง ใหญ่ หรือสำคัญ ดังนั้น อธิและสิกขาก็คือการเรียนรู้ยิ่งขึ้นไปของศีล จิตต (สมาธิ) และปัญญา อันเป็นลักษณะพลวัตของไตรสิกขาดังกล่าว หรือกล่าวโดยย่อก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา คือ องค์ประกอบสำคัญที่จำเป็นจะต้องมีการพัฒนายิ่งขึ้นไปอย่างต่อเนื่องเพื่อการบรรลุนิพพานนั่นเอง จึงจำแนกได้ดังนี้      ดังนั้นเครื่องมือที่สำคัญที่สุดที่จะยกระดับจิตของมนุษย์ก็คือปัญญาซึ่งเป็นจุดเน้นที่สำคัญที่สุดของพุทธธรรมและเนื่องจากปัญญามีความสำคัญที่สุดกระบวนการสร้างปัญญาจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งจุดนี้เป็นจุดที่ขาดหายไปจากการวิเคราะห์เศรษฐศาสตร์มนุษยนิยม        เพื่อการเข้าใจที่ชัดเจนของกระบวนการยกระดับหรือสร้างเสริมทาง...

ปญญาประดิษฐ์ช่วยเสริมศักยภาพการศึกษาด้านอุดมการณ์และการเมืองในทุกด้าน:าวิทยาลัยในเซี่ยงไฮ้สร้างกระบวนทัศน์ใหม่ในการบูรณาการทฤษฎีและการปฏิบัติในด้านการศึกษา

  ปญญาประดิษฐ์ช่วยเสริมศักยภาพการศึกษาด้านอุดมการณ์และการเมืองในทุกด้าน : าวิทยาลัยในเซี่ยงไฮ้สร้างกระบวนทัศน์ใหม่ในการบูรณาการทฤษฎีและการปฏิบัติในด้านการศึกษา 2026-03-20 18:18     เมื่อก้าวเข้าไปในห้องควบคุมอัจฉริยะของมหาวิทยาลัยถงจี้ คุณจะพบกับหน้าจอขนาดใหญ่ที่แสดงให้เห็น 10 ด้านหลักอย่างชัดเจน รวมถึงการศึกษาและการสอน การเติบโตของนักศึกษา และการพัฒนาอาจารย์ ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามหาวิทยาลัยได้นำภารกิจพื้นฐานในการปลูกฝังคุณธรรมและความสามารถมาปฏิบัติและจัดการอย่างไร มหาวิทยาลัยในเซี่ยงไฮ้ไม่เพียงแต่สร้างพื้นที่ใหม่สำหรับการศึกษาโดยใช้ปัญญาประดิษฐ์ (AI) เท่านั้น แต่ยังดำเนินงานภายใต้แนวคิด " การศึกษาเชิงอุดมการณ์และการเมืองแบบองค์รวม " โดยทลายกำแพงของมหาวิทยาลัย เชื่อมโยงห้องเรียนกับสังคม และขยายการศึกษาเชิงอุดมการณ์และการเมืองไปยังภาคสนาม โรงงาน และชุมชน เพื่อสร้างรูปแบบการศึกษาใหม่ที่เน้น " การบูรณาการและความเป็นหนึ่งเดียวของความรู้และการปฏิบัติอย่างรอบด้าน " ปัญญาประดิษฐ์เปิดพื้นที่ใหม่สำหรับการให้ความรู้เรื่องอุดมการณ์และการเมือง งานด้านอุดมการณ์และการเมือ...