ข้ามไปที่เนื้อหาหลัก

มนุษมีพลังที่จะปลดปล่อยตนเองโดยอาศัยความเพียรและสติปัญญาเฉพาะตัวได้

มนุษมีพลังที่จะปลดปล่อยตนเองโดยอาศัยความเพียรและสติปัญญาเฉพาะตัวได้



การบังคับจิตให้สงบอยู่ในห้องแคบๆหรืออยู่ในถ้ำอยู่กลางป่าที่หาบ้านเรือนมนุษย์ไม่มีเพื่อบำเพ็ญตะบะ หรือจะสวดมนต์คาถาอย่างยาว
นานข้านปีข้ามเดือนข้ามวันข้ามชั่วโมงหรือเพียงไม่กี่นาทีเหล่านี้เป็นพิธีกรรมนอกศาสนาพุทธ์ที่พระพุทธเจ้าไม่ทรงแนะนำ ส่วนใหญ่จะเป็นพิํีธีกรรมในศาสนาเทวนิยมหรือพวกฤาษีชีไพรที่พระพุทธเจ้าหรือเจ้าชายสิทธัตถะ แห่งราชวงศ์โตตมะที่พระองค์ได้ขบถหนีออกมาดำเนินการตามวิถีทางชองพระองค์เองจนได้บรรลุพระโพธิญาณตรัสรู้เป้นพระพุทธเจ้าเมื่อพระชนมายุได้ ๓๕ พรรษา



พระพุทธองค์ทรงทราบดีว่าสิ่งที่พระองค์ได้ค้นพบหรือตรัสรู้นั้นมันทวนกระแสคือต่อต้านความต้องการที่เต็มไปด้วยความเห็นแก่ตัวของมนุษย์ พระองค์ได้ทรงรำพึงว่า ”...สัจธรรม ตถาคตได้รู้แจ้งแล้ว แต่สัจธรรมนั้นจะเข้าใจได้ก็แต่คนที่ฉลาดเท่านั้น เหล่าสัตว์ที่ถูกอวิชชาห่อหุ้ม มืดมนด้วยโลภโกรธหลง ไม่สามารถจะเข้าใจได้เลย เพราะเป็นธรรมที่สุขุมคัมภีรภาพไหลทวนกระแส ...” ครั้นพระองค์ได้ยกกอดอกบัวขึ้นมาเป็นอุปมากล่าวคือ ในกอบัวกอหนึ่งดอกบัวที่โผล่ขึ้นมาเสมอระดับน้ำก็มี ที่โผล่ขึ้นพ้นน้ำก็มี ที่ยังจมอยูใต้น้ำก็มี ฉันใด ในโลกนี้ก็ฉันนั้นเหมือนกัน เหล่าสัตว์ย่อมมีสติปัญญาแตกต่างกัน คนที่จะเข้าใจได้คงมีอยู่บ้าง.....”


ในคำสอนของพระองค์ได้ทรงยกย่องฐานะของมนุษย์ว่าเป็นฐานะที่สูงสุด มนุษย์เป็นนายของตนเอง และไม่มีอำนาจวิเศษ หรือกำลังอื่นใดที่จะมาตัดสินชี้ขาดชะตากรรมของมนุษย์ได้




พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ว่า “ตนเป็นที่พึ่งของตนใครอื่นจะมาสามารถเป็นที่พึ่งของเราได้เล่า...”  พระองค์เป็นเพียงส่งเสริมและกระตุันเตือนให้บุคคลแต่ละคนได้พัฒนาตนเองทำความหลุดพ้นของตนให้สำเร็จ เพราะมนุษย์มีพลังที่ปลดปล่อยตนเองจากกิเลสที่ผูกมัดใจของมนุษย์ให้เห็นผิดเชื่อผิดด้วยอวิชชา (สังโยชน์ ) โดยอาศัยความเพียร และสติปัญญาอันเป็นส่วนเฉพาะตัวได้.......!!!

ความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์

     เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์   ทศกัณฐ์มีน้องสาวคนสุดท้องชื่อ สำมนักขา กำลังเป็นหม้าย อยู่มาวันหนึ่ง แม่หม้ายสำมนักขาออกเทียวป่ามาเจอนางสีดา สาวงามอยู่กลางป่า เมื่อกลับไปเมืองลงกาก็นำเรื่องนางสีดาเล่าให้พี่ชายทศกัณฐ์ฟัง ทศกัณฐ์เป็นยักษ์ที่มีฤทธิเดชมาก มียี่สิบมือ สิบหัว นิสัยเจ้าชู้และโหดร้ายมาก เมื่อได้ฟังเรื่องนางสีดาจากน้องสาวก็ตาลุกวาวอยากได้นางสีดามาเชยชม ได้วางแผนลักพาตัวนางสีดาไปอยู่เมืองลงกา จึงเกิดสงครามแย้งชิงนางสีดาระหว่างฝ่ายพระรามซึ่งเป็นฝ่ายธรรมมะ กับฝ่ายยักษ์ทศกัณฐ์ซึ่งเป็นฝ่ายอธรรม ผลัดกันรับผลัดกันลุกหลายยกหลายตอน จนมีเรื่องร้องเรียนและฟ้องร้องไปยังท้าวมาลีวราช ให้ช่วยตัดสินความขัดแย้งระหว่างฝ่ายพระรามกับฝ่ายทศกัณฐ์ ฝ่ายทศกัณฐ์มั่นใจว่าท้าวมาลีวราชคงเข้าข้างตนเพราะตามศักดิ์ท้าวมาลีวราชเป็นปู่ของทศกัณฐ์ ตนสามารถติดสินบนท้าวมาลีวราชได้ และทศกัณฐ์พยายามใส่ความเท็จต่างๆกับพระราม เมื่อท้าวมาลีวราชมาสอบสวนทวนความ ทั้งฝ่ายพระราม ทั้งฝ่ายทศกัณฐ์ และนางสีดาแล้ว ก็เห็นชัดๆว่าฝ่ายทศกัณฐ์เป็นฝ่ายผิด จึงตัดสินให้ฝ่ายทศกัณฐ์คืนนางสีดาให้...

วิธีการดาวน์โหลดและใช้งาน DeepSeekทั้งบน PC และ บนโทรศัพท์มือถือ

    วิธีการดาวน์โหลดและใช้งาน  DeepSeek บ น PC ขั้นตอนที่ 1: เข้าเว็บไซต์ DeepSeek 1.  เปิดเบราว์เซอร์บน PC ของคุณ ( เช่น Google Chrome, Microsoft Edge, Firefox) 2.  3.  เข้าไปที่เว็บไซต์หลักของ DeepSeek:   https://www.deepseek.com ( หากมีแอปพลิเคชันเฉพาะ ให้ดูในขั้นตอนถัดไป ) 4.  ขั้นตอนที่ 2: สมัครสมาชิกหรือลงชื่อเข้าใช้ ·  หากคุณยังไม่มีบัญชี : ·  1.  คลิกปุ่ม   สมัครสมาชิก   หรือ   Sign Up 2.  3.  กรอกข้อมูลส่วนตัว เช่น อีเมล , รหัสผ่าน , และข้อมูลอื่นๆ ที่จำเป็น 4.  5.  ยืนยันอีเมล ( หากจำเป็น ) โดยการคลิกลิงก์ที่ส่งไปยังอีเมลของคุณ 6.  ·  หากมีบัญชีแล้ว : ·  1.  คลิกปุ่ม   ลงชื่อเข้าใช้   หรือ   Log In 2.  3.  กรอกอีเมลและรหัสผ่าน 4.  ขั้นตอนที่ 3: เริ่มใช้งาน DeepSeek ·  หลังจากลงชื่อเข้าใช้แล้ว คุณจะเข้าสู่หน้าหลักของ DeepSeek ·  ·  คุณสามารถเริ่มใช้งานได้ทันที โดยพิมพ์คำถามหรือข้อความในช่องแชท แล้วกด Enter เพื่อรับคำตอบ ·...

พุทธคือวิถีแห่งปัญญา (ตอนที่ ๒)

พุทธคือวิถีแห่งปัญญา (ตอนที่ ๒)   ถ้าหากจะต้องจัดลำดับใหม่ให้เห็นภาพได้ชัดขึ้น มรรคที่มีองค์ประกอบ ๘ ประการดังกล่าวก็คือ สิกขา ๓ หรือไตรสิกขาที่เรียกว่า อธิศีลสิกขา อธิจิตตสิกขา และอธิปัญาสิกขา สิกขา   ตามความหมายของพุทธนั้น คือ กระบวนการรับรู้หรือเรียนรู้ที่ผ่านการปฏิบัติและได้ประจักษ์แจ้งจริง ส่วน อธิ นั้นหมายถึง ใหญ่ หรือสำคัญ ดังนั้น อธิและสิกขาก็คือการเรียนรู้ยิ่งขึ้นไปของศีล จิตต (สมาธิ) และปัญญา อันเป็นลักษณะพลวัตของไตรสิกขาดังกล่าว หรือกล่าวโดยย่อก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา คือ องค์ประกอบสำคัญที่จำเป็นจะต้องมีการพัฒนายิ่งขึ้นไปอย่างต่อเนื่องเพื่อการบรรลุนิพพานนั่นเอง จึงจำแนกได้ดังนี้      ดังนั้นเครื่องมือที่สำคัญที่สุดที่จะยกระดับจิตของมนุษย์ก็คือปัญญาซึ่งเป็นจุดเน้นที่สำคัญที่สุดของพุทธธรรมและเนื่องจากปัญญามีความสำคัญที่สุดกระบวนการสร้างปัญญาจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งจุดนี้เป็นจุดที่ขาดหายไปจากการวิเคราะห์เศรษฐศาสตร์มนุษยนิยม        เพื่อการเข้าใจที่ชัดเจนของกระบวนการยกระดับหรือสร้างเสริมทาง...