ข้ามไปที่เนื้อหาหลัก

ประชาธิปไตยแบบไทยๆ



ประชาธิปไตยแบบไทยๆจริง ๆ แล้วทั้งแนวคิดปรัชญา ตรรกะและวิธีการตลอดจนรูปแบบเราก็ลอกแบบเขามาที่ทางชาติตะวันตกคิดขึ้นมาเพื่อรับใช้ระบบทุนนิยม ซึ่งตามหลักการของทุนนิยมตะวันตกที่เน้นตอบสนองต่อความพึงพอใจที่จะตอบความพึงพอใจจากการเสพสุข หรือการบริโภค(consumption ) เพื่อสร้างอรรถประโยชน์สูงสุด (maximice utility) ซึ่งนั่นก็คือการยกระดับกิเลสให้ตื่นตัวอยู่ตลอดเวลานั้นเอง เดวิดลอย (Loy 1998 อ้างอิงจาก เงิน กามารมณ์ สงคราม และกรรม บันทึกเพื่อการปฏิวัติแนวพุทธ (Money Sex War Karma: Notes for a Buddhist Revolution)เขียน เดวิด อาร์ ลอย/ David R. Loy แปล พรรณงาม เง่าธรรสาร คำแนะนำหนังสือโดย พระไพศาล วิสาโล ) ได้สรุประบบทุนนิยมในโลกยุคทันสมัย (modern world ) ที่ได้ก่อรูปเป็นบรรษัท ซึ่งเป็นตัวแทนของสถาบันแห่งความโลภ รัฐชาติเป็นตัวแทนของความโกรธและ วิทยาศาสตร์เทคโนโลยีเป็นกลไกที่เป็นตัวแทนของความหลง ทั้งหมดนี้เป็นสถาบันที่ครอบงำมนุษย์ เป็นการปิดกั้นโอกาสในการพัฒนาปัญญาของมนุษย์………..ถ้าเราไม่เปลี่ยนแนวคิดปรัชญาการตีความหรือทฤษฎีอย่างถึงที่สุดก็เหมือนกับพายเรือในอ่างพายวนไปวนมาก็หาทางออกไม่ได้คนไทย ผู้นำไทย นักการเมืองไทยจนมาถึง คสช.ไทยไป ๆ มา ๆ ก็หาทางออกไม่ได้ มันไกล้จนอยู่ใต้จมูกแต่ก็ยังมองไม่เห็น แต่ละส่วนต่างก็ท่องเป็นนกแก้วนกขุนทอง แต่หาเข้าใจ เข้าถึง และเรียนรู้จนเกิดปัญญาขึ้นไม่ ต่อสิ่งที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ร.๙ ได้ทรงประทานให้กับพสกกนิกรของพระองค์ มีทั้งแนวคิด ทฤษฎี แนวปรัชญา และแนวทางปฏิบัติ ไว้อย่างครบถ้วนและพร้อมมูลแล้ว ถ้าเราได้ศึกษาสังเคราะห์แนวพระราชดำริของพระองค์ให้รอบด้านไม่ใช่หยิบบทหนึ่งบทใดมาอ้าง และวิเคราะห์ให้รอบด้านก็จะเจอเพชรเม็ดเอกอันล่ำค่าซึ่งหาไม่ได้ในโลกตะวันตก ถ้าคนไทย ผู้นำไทย นักการเมืองไทย และคสชไทยหันมาเอาจริงเอาจังกับเรื่องนี้ย่อมมีทางออกอย่างแน่นอน.....!!!

ความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์

     เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์   ทศกัณฐ์มีน้องสาวคนสุดท้องชื่อ สำมนักขา กำลังเป็นหม้าย อยู่มาวันหนึ่ง แม่หม้ายสำมนักขาออกเทียวป่ามาเจอนางสีดา สาวงามอยู่กลางป่า เมื่อกลับไปเมืองลงกาก็นำเรื่องนางสีดาเล่าให้พี่ชายทศกัณฐ์ฟัง ทศกัณฐ์เป็นยักษ์ที่มีฤทธิเดชมาก มียี่สิบมือ สิบหัว นิสัยเจ้าชู้และโหดร้ายมาก เมื่อได้ฟังเรื่องนางสีดาจากน้องสาวก็ตาลุกวาวอยากได้นางสีดามาเชยชม ได้วางแผนลักพาตัวนางสีดาไปอยู่เมืองลงกา จึงเกิดสงครามแย้งชิงนางสีดาระหว่างฝ่ายพระรามซึ่งเป็นฝ่ายธรรมมะ กับฝ่ายยักษ์ทศกัณฐ์ซึ่งเป็นฝ่ายอธรรม ผลัดกันรับผลัดกันลุกหลายยกหลายตอน จนมีเรื่องร้องเรียนและฟ้องร้องไปยังท้าวมาลีวราช ให้ช่วยตัดสินความขัดแย้งระหว่างฝ่ายพระรามกับฝ่ายทศกัณฐ์ ฝ่ายทศกัณฐ์มั่นใจว่าท้าวมาลีวราชคงเข้าข้างตนเพราะตามศักดิ์ท้าวมาลีวราชเป็นปู่ของทศกัณฐ์ ตนสามารถติดสินบนท้าวมาลีวราชได้ และทศกัณฐ์พยายามใส่ความเท็จต่างๆกับพระราม เมื่อท้าวมาลีวราชมาสอบสวนทวนความ ทั้งฝ่ายพระราม ทั้งฝ่ายทศกัณฐ์ และนางสีดาแล้ว ก็เห็นชัดๆว่าฝ่ายทศกัณฐ์เป็นฝ่ายผิด จึงตัดสินให้ฝ่ายทศกัณฐ์คืนนางสีดาให้...

พุทธคือวิถีแห่งปัญญา (ตอนที่ ๒)

พุทธคือวิถีแห่งปัญญา (ตอนที่ ๒)   ถ้าหากจะต้องจัดลำดับใหม่ให้เห็นภาพได้ชัดขึ้น มรรคที่มีองค์ประกอบ ๘ ประการดังกล่าวก็คือ สิกขา ๓ หรือไตรสิกขาที่เรียกว่า อธิศีลสิกขา อธิจิตตสิกขา และอธิปัญาสิกขา สิกขา   ตามความหมายของพุทธนั้น คือ กระบวนการรับรู้หรือเรียนรู้ที่ผ่านการปฏิบัติและได้ประจักษ์แจ้งจริง ส่วน อธิ นั้นหมายถึง ใหญ่ หรือสำคัญ ดังนั้น อธิและสิกขาก็คือการเรียนรู้ยิ่งขึ้นไปของศีล จิตต (สมาธิ) และปัญญา อันเป็นลักษณะพลวัตของไตรสิกขาดังกล่าว หรือกล่าวโดยย่อก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา คือ องค์ประกอบสำคัญที่จำเป็นจะต้องมีการพัฒนายิ่งขึ้นไปอย่างต่อเนื่องเพื่อการบรรลุนิพพานนั่นเอง จึงจำแนกได้ดังนี้      ดังนั้นเครื่องมือที่สำคัญที่สุดที่จะยกระดับจิตของมนุษย์ก็คือปัญญาซึ่งเป็นจุดเน้นที่สำคัญที่สุดของพุทธธรรมและเนื่องจากปัญญามีความสำคัญที่สุดกระบวนการสร้างปัญญาจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งจุดนี้เป็นจุดที่ขาดหายไปจากการวิเคราะห์เศรษฐศาสตร์มนุษยนิยม        เพื่อการเข้าใจที่ชัดเจนของกระบวนการยกระดับหรือสร้างเสริมทาง...

ปญญาประดิษฐ์ช่วยเสริมศักยภาพการศึกษาด้านอุดมการณ์และการเมืองในทุกด้าน:าวิทยาลัยในเซี่ยงไฮ้สร้างกระบวนทัศน์ใหม่ในการบูรณาการทฤษฎีและการปฏิบัติในด้านการศึกษา

  ปญญาประดิษฐ์ช่วยเสริมศักยภาพการศึกษาด้านอุดมการณ์และการเมืองในทุกด้าน : าวิทยาลัยในเซี่ยงไฮ้สร้างกระบวนทัศน์ใหม่ในการบูรณาการทฤษฎีและการปฏิบัติในด้านการศึกษา 2026-03-20 18:18     เมื่อก้าวเข้าไปในห้องควบคุมอัจฉริยะของมหาวิทยาลัยถงจี้ คุณจะพบกับหน้าจอขนาดใหญ่ที่แสดงให้เห็น 10 ด้านหลักอย่างชัดเจน รวมถึงการศึกษาและการสอน การเติบโตของนักศึกษา และการพัฒนาอาจารย์ ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามหาวิทยาลัยได้นำภารกิจพื้นฐานในการปลูกฝังคุณธรรมและความสามารถมาปฏิบัติและจัดการอย่างไร มหาวิทยาลัยในเซี่ยงไฮ้ไม่เพียงแต่สร้างพื้นที่ใหม่สำหรับการศึกษาโดยใช้ปัญญาประดิษฐ์ (AI) เท่านั้น แต่ยังดำเนินงานภายใต้แนวคิด " การศึกษาเชิงอุดมการณ์และการเมืองแบบองค์รวม " โดยทลายกำแพงของมหาวิทยาลัย เชื่อมโยงห้องเรียนกับสังคม และขยายการศึกษาเชิงอุดมการณ์และการเมืองไปยังภาคสนาม โรงงาน และชุมชน เพื่อสร้างรูปแบบการศึกษาใหม่ที่เน้น " การบูรณาการและความเป็นหนึ่งเดียวของความรู้และการปฏิบัติอย่างรอบด้าน " ปัญญาประดิษฐ์เปิดพื้นที่ใหม่สำหรับการให้ความรู้เรื่องอุดมการณ์และการเมือง งานด้านอุดมการณ์และการเมือ...