ข้ามไปที่เนื้อหาหลัก

พระโพธิสัตว์


พระโพธิสัตว์ 






มหาจตุรปณิธาน

ดูกร ! สมันตภัทร
โพธิสัตว์คือผู้ละเลยแล้วซึ่งตนเอง
หลงลืมแล้วซึ่งตนเอง”
โพธิสัตว์คือผู้ละเลยแล้วซึ่งตนเอง หลงลืมแล้วซึ่งตนเอง ดังนี้จึงกล่าวได้ว่าจิตของทานได้สลัดอัตตา คือตัวตนอย่างสิ้นเชิง ท่านจึงครอบครองความเป็นอนัตตาโดยสมบูรณ์ ท่านประกอบด้วยความรัก ความเมตตาต่อสรรพสัตว์อันประมาณมิได้ และมหาเมตา มหากรุณานี้เอง ที่ทำให้โพธิสัตว์ไม่อาจเสวยสุขุมรสจากพระธรรมแต่เพียงลำพัง การดำรงอยู่ขององค์พระโพธิสัตว์ จึงเป็นไปเพื่อยังสรรพสัตว์ให้ลอดพ้นจากสรรพทุกข์ เพื่อประกอบกรณีกิจที่ยิ่งใหญ่ในการไถ่กู้ เพื่อให้สำเร็จตามมหาปณิธาน ๔ ประการ อันได้ตั้งเป็นสัตยาธิษฐานไว้ ความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ ๔ ประการนั้นได้แก่
๑.สรรพสัตว์มีมากมายเพียงใดเราปฏิญาณจะช่วยให้รอดสิ้น
๒.กิเลสตันหาดังน้ำพุมิรู้เหือดแห้ง เราปฏิญาณจะขจัดให้สิ้น
๓.ข้อธรรมล้ำลึกมีเหลือคณานับ เราปฏิญาณจะศึกษาให้สิ้น
๔.สัจธรรมแห่งพุทธะยากยิ่งลึกซึ้ง เราปฏิญาณจะเข้าให้ถึง
การตรัสรู้ของพระโพธิสัตว์มิได้เป็นไปเพื่อตนเอง หากเป็นไปเพื่อประโยชน์แก่สัตว์โลก สัจธรรมเป็นของโลกเป็นของกลาง เป็นสมบัติของเหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลาย การตรัสรู้ของพระโพธิสัตว์ จึงมิได้เป็นไปเพื่อการเอาตัวรอด หากแต่เพื่อช่วยสัตว์ทั้งหลายให้รอดต่างหาก ดังนั้นจึงเป็นการตรัสรู้เพื่อสรรพสัตว์
เหตุผลที่ว่า ทำไม่พระโพธิสัตว์จึงหลงลืมตนเอง ละเลยต่อตนเองและทุก ๆ สิ่งที่เป็นของตนเองนั้น มิใช่เพื่อเข้าถึงสัจธรรมเพื่อตนเอง หากแต่เพื่อกระทำตามความปรารถนาข้อแรกในอันที่จะอุทิศชีวิตของตนทั้งหมดเพื่อนำสัตว์ทั้งหมดออกจากห้วงทุกข์ ไปสู่สันติสุขอันอยู่เหนือโลก เพื่อเปล่งรัศมีแห่งปรีชาญาณออกไปทั่วทั้งจักรวาล เพื่อจะได้เห็นพระพุทธเจ้าได้รับความเคารพจากหมู่สัตว์ สิ่งเหล่านี้แหละทีประกอบขึ้นเป็นชีวิตอันเสียสละของเหล่าพระโพธิสัตว์ทั้งหล

ความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์

     เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์   ทศกัณฐ์มีน้องสาวคนสุดท้องชื่อ สำมนักขา กำลังเป็นหม้าย อยู่มาวันหนึ่ง แม่หม้ายสำมนักขาออกเทียวป่ามาเจอนางสีดา สาวงามอยู่กลางป่า เมื่อกลับไปเมืองลงกาก็นำเรื่องนางสีดาเล่าให้พี่ชายทศกัณฐ์ฟัง ทศกัณฐ์เป็นยักษ์ที่มีฤทธิเดชมาก มียี่สิบมือ สิบหัว นิสัยเจ้าชู้และโหดร้ายมาก เมื่อได้ฟังเรื่องนางสีดาจากน้องสาวก็ตาลุกวาวอยากได้นางสีดามาเชยชม ได้วางแผนลักพาตัวนางสีดาไปอยู่เมืองลงกา จึงเกิดสงครามแย้งชิงนางสีดาระหว่างฝ่ายพระรามซึ่งเป็นฝ่ายธรรมมะ กับฝ่ายยักษ์ทศกัณฐ์ซึ่งเป็นฝ่ายอธรรม ผลัดกันรับผลัดกันลุกหลายยกหลายตอน จนมีเรื่องร้องเรียนและฟ้องร้องไปยังท้าวมาลีวราช ให้ช่วยตัดสินความขัดแย้งระหว่างฝ่ายพระรามกับฝ่ายทศกัณฐ์ ฝ่ายทศกัณฐ์มั่นใจว่าท้าวมาลีวราชคงเข้าข้างตนเพราะตามศักดิ์ท้าวมาลีวราชเป็นปู่ของทศกัณฐ์ ตนสามารถติดสินบนท้าวมาลีวราชได้ และทศกัณฐ์พยายามใส่ความเท็จต่างๆกับพระราม เมื่อท้าวมาลีวราชมาสอบสวนทวนความ ทั้งฝ่ายพระราม ทั้งฝ่ายทศกัณฐ์ และนางสีดาแล้ว ก็เห็นชัดๆว่าฝ่ายทศกัณฐ์เป็นฝ่ายผิด จึงตัดสินให้ฝ่ายทศกัณฐ์คืนนางสีดาให้...

พุทธคือวิถีแห่งปัญญา (ตอนที่ ๒)

พุทธคือวิถีแห่งปัญญา (ตอนที่ ๒)   ถ้าหากจะต้องจัดลำดับใหม่ให้เห็นภาพได้ชัดขึ้น มรรคที่มีองค์ประกอบ ๘ ประการดังกล่าวก็คือ สิกขา ๓ หรือไตรสิกขาที่เรียกว่า อธิศีลสิกขา อธิจิตตสิกขา และอธิปัญาสิกขา สิกขา   ตามความหมายของพุทธนั้น คือ กระบวนการรับรู้หรือเรียนรู้ที่ผ่านการปฏิบัติและได้ประจักษ์แจ้งจริง ส่วน อธิ นั้นหมายถึง ใหญ่ หรือสำคัญ ดังนั้น อธิและสิกขาก็คือการเรียนรู้ยิ่งขึ้นไปของศีล จิตต (สมาธิ) และปัญญา อันเป็นลักษณะพลวัตของไตรสิกขาดังกล่าว หรือกล่าวโดยย่อก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา คือ องค์ประกอบสำคัญที่จำเป็นจะต้องมีการพัฒนายิ่งขึ้นไปอย่างต่อเนื่องเพื่อการบรรลุนิพพานนั่นเอง จึงจำแนกได้ดังนี้      ดังนั้นเครื่องมือที่สำคัญที่สุดที่จะยกระดับจิตของมนุษย์ก็คือปัญญาซึ่งเป็นจุดเน้นที่สำคัญที่สุดของพุทธธรรมและเนื่องจากปัญญามีความสำคัญที่สุดกระบวนการสร้างปัญญาจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งจุดนี้เป็นจุดที่ขาดหายไปจากการวิเคราะห์เศรษฐศาสตร์มนุษยนิยม        เพื่อการเข้าใจที่ชัดเจนของกระบวนการยกระดับหรือสร้างเสริมทาง...

ปญญาประดิษฐ์ช่วยเสริมศักยภาพการศึกษาด้านอุดมการณ์และการเมืองในทุกด้าน:าวิทยาลัยในเซี่ยงไฮ้สร้างกระบวนทัศน์ใหม่ในการบูรณาการทฤษฎีและการปฏิบัติในด้านการศึกษา

  ปญญาประดิษฐ์ช่วยเสริมศักยภาพการศึกษาด้านอุดมการณ์และการเมืองในทุกด้าน : าวิทยาลัยในเซี่ยงไฮ้สร้างกระบวนทัศน์ใหม่ในการบูรณาการทฤษฎีและการปฏิบัติในด้านการศึกษา 2026-03-20 18:18     เมื่อก้าวเข้าไปในห้องควบคุมอัจฉริยะของมหาวิทยาลัยถงจี้ คุณจะพบกับหน้าจอขนาดใหญ่ที่แสดงให้เห็น 10 ด้านหลักอย่างชัดเจน รวมถึงการศึกษาและการสอน การเติบโตของนักศึกษา และการพัฒนาอาจารย์ ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามหาวิทยาลัยได้นำภารกิจพื้นฐานในการปลูกฝังคุณธรรมและความสามารถมาปฏิบัติและจัดการอย่างไร มหาวิทยาลัยในเซี่ยงไฮ้ไม่เพียงแต่สร้างพื้นที่ใหม่สำหรับการศึกษาโดยใช้ปัญญาประดิษฐ์ (AI) เท่านั้น แต่ยังดำเนินงานภายใต้แนวคิด " การศึกษาเชิงอุดมการณ์และการเมืองแบบองค์รวม " โดยทลายกำแพงของมหาวิทยาลัย เชื่อมโยงห้องเรียนกับสังคม และขยายการศึกษาเชิงอุดมการณ์และการเมืองไปยังภาคสนาม โรงงาน และชุมชน เพื่อสร้างรูปแบบการศึกษาใหม่ที่เน้น " การบูรณาการและความเป็นหนึ่งเดียวของความรู้และการปฏิบัติอย่างรอบด้าน " ปัญญาประดิษฐ์เปิดพื้นที่ใหม่สำหรับการให้ความรู้เรื่องอุดมการณ์และการเมือง งานด้านอุดมการณ์และการเมือ...