ข้ามไปที่เนื้อหาหลัก

วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นกำลังสำคัญในการผลิต

วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นกำลังสำคัญในการผลิต

https://dengxiaopingworks.wordpress.com/2013/03/18/science-and-technology-constitute-a-primary-productive-force/

5 กันยายนและ 12 กันยายน 2531
 วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีคงที่
แรงหลักในการผลิต

ครั้งที่หนึ่ง
โลกกำลังเปลี่ยนแปลงและเราควรเปลี่ยนความคิดและการกระทำของเราควบคู่ไปกับมัน ในอดีตเราดำเนินนโยบายปิดประตูและแยกตัวเราออก นั่นเป็นประโยชน์ต่อลัทธิสังคมนิยมอย่างไร วงล้อแห่งประวัติศาสตร์กำลังกลิ้งไปมา แต่เราหยุดลงและตามหลังคนอื่น มาร์กซ์กล่าวว่าวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นส่วนหนึ่งของพลังการผลิต ข้อเท็จจริงแสดงว่าเขาพูดถูก ในความเห็นของฉันวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นกำลังหลักในการผลิต สำหรับเราแล้วภารกิจพื้นฐานคือการรักษาความเชื่อมั่นและหลักการของลัทธิสังคมนิยมขยายกำลังการผลิตและยกระดับมาตรฐานการครองชีพของผู้คน เพื่อให้งานนี้สำเร็จเราต้องเปิดประเทศของเราสู่โลกภายนอก มิฉะนั้นเราจะไม่สามารถยึดติดกับลัทธิสังคมนิยมได้ ยกตัวอย่างเช่นในปี 1950 ช่องว่างทางเทคโนโลยีระหว่างจีนและญี่ปุ่นนั้นไม่ค่อยดีนัก
ครั้งที่สอง
จากมุมมองระยะยาวเราควรให้ความสนใจกับการศึกษาและวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี เราเสียเวลาไปแล้ว 20 ปีในการพัฒนา หากเราไม่ให้ความสนใจกับการศึกษาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเราจะต้องเสียเวลาอีกยี่สิบปีและผลที่ตามมาก็น่าสะพรึงกลัวต่อการพิจารณา เมื่อฉันได้พบกับ Husak เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันบอกว่ามาร์กซ์ค่อนข้างถูกต้องที่จะบอกว่าวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นส่วนหนึ่งของพลังการผลิต แต่ตอนนี้ดูเหมือนว่าคำพูดของเขาจะไม่สมบูรณ์ ข้อความที่สมบูรณ์ควรเป็นวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่เป็นกำลังการผลิตหลัก อนาคตของการเกษตรจะอยู่ที่การวิศวกรรมชีวภาพและเทคโนโลยีขั้นสูงอื่น ๆ ดังนั้นเราต้องตระหนักถึงความสำคัญของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี เราควรใช้เงินและความพยายามมากขึ้นในการพัฒนาพวกเขาและเพื่อพัฒนาการเกษตรและการศึกษา เราควรพยายามทุกวิถีทางเพื่อขยายการศึกษาแม้ว่ามันจะหมายถึงการชะลอตัวในสาขาอื่น
เราต้องพยายามเพิ่มผลประโยชน์ที่เป็นสาระสำคัญสำหรับปัญญาชนชั้นนำไม่กี่คน หากเรากระตุ้นความกระตือรือร้นของพวกเขาและแสดงความเคารพต่อพวกเขาพวกเขาจะมีส่วนร่วมมากขึ้น เราไม่ได้พัฒนาระเบิดปรมาณูระเบิดไฮโดรเจนดาวเทียมและเทคโนโลยีอวกาศด้วยตัวเราเองใช่ไหม วิศวกรรมของคอลไลเดอร์อิเล็กตรอน - โพสิตรอนที่เราได้สร้างนั้นยังเป็นหนึ่งในเทคโนโลยีที่ก้าวหน้าที่สุดในโลก ค่าจ้างของปัญญาชนจะต้องเพิ่มขึ้นทีละขั้นในช่วงไม่กี่ปีถัดไปดังนั้นพวกเขาจะมีสิ่งที่คาดหวัง ฉันได้รับแจ้งว่าศาสตราจารย์เก่าคนหนึ่งที่มหาวิทยาลัยปักกิ่งกล่าวเมื่อเร็ว ๆ นี้ว่า“ เงินเดือนของฉันยังคงเหมือนเดิมเมื่อก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชน แต่ด้วยวิธีที่ราคาสูงขึ้นมาตรฐานการครองชีพของฉันก็ลดลงสองในสาม "ไม่ว่าเราจะมีปัญหาแค่ไหนเราต้องพยายามปรับปรุงการรักษาของครู
หากเราทำเช่นนั้นจะส่งผลกระทบต่อปัญญาชนของเราในประเทศอื่นด้วย เรามีนักเรียนหลายหมื่นคนที่ศึกษาในต่างประเทศและเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างเงื่อนไขที่เหมาะสมสำหรับการทำงานหลังจากกลับมา นักเรียนบางคนที่กลับมาไม่สามารถหางานที่เหมาะสมหรือแม้แต่หน่วยที่จะรับพวกเขาเพราะเราไม่ได้ทำการวิจัยใด ๆ ในบางพื้นที่ที่พวกเขาได้เรียนมา เราสามารถสร้างศูนย์วิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่ครอบคลุมซึ่งจะรวมถึงความเชี่ยวชาญเฉพาะด้าน หรือเราสามารถเพิ่มความเชี่ยวชาญในสถาบันวิจัยและมหาวิทยาลัยที่มีอยู่ หากเราจัดให้คนเหล่านี้จัดการโครงการเฉพาะในสถานที่เหล่านี้แน่นอนว่าบางคนจะประสบความสำเร็จ มิฉะนั้นคนเหล่านี้จะไม่กลับมาและจะเป็นการสูญเสียครั้งใหญ่ต่อประเทศ สิ่งสำคัญอีกประการหนึ่งของการปฏิรูปคือการจัดสรรเงินทุนที่จัดสรรให้กับวิทยาศาสตร์และการศึกษา เนื่องจากวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นกำลังสำคัญในการผลิตและเนื่องจากปัญญาชนซึ่งในช่วง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ถูกเรียกว่า "หมวดที่เก้า" เป็นส่วนหนึ่งของกรรมกรเราจึงควรยกระดับพวกเขาขึ้นมาเป็นอันดับแรก
นี่คือความคิดของฉันเกี่ยวกับการศึกษาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและการปฏิบัติต่อปัญญาชน ฉันแสดงว่าพวกเขาเป็นแนวคิดเชิงกลยุทธ์หรือการวัด จากมุมมองระยะยาวถึงเวลาแล้วที่เราจะต้องแก้ไขปัญหานี้
(ข้อความที่ตัดตอนมาจากการพูดคุยกับประธานาธิบดีกุสตาฟฮัสซัคแห่งเชโกสโลวะเกียและตัดตอนมาจากคำพูดหลังจากได้ยินรายงานเกี่ยวกับโครงการชั่วคราวสำหรับการปฏิรูปราคาและค่าจ้าง)

ความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์

     เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์   ทศกัณฐ์มีน้องสาวคนสุดท้องชื่อ สำมนักขา กำลังเป็นหม้าย อยู่มาวันหนึ่ง แม่หม้ายสำมนักขาออกเทียวป่ามาเจอนางสีดา สาวงามอยู่กลางป่า เมื่อกลับไปเมืองลงกาก็นำเรื่องนางสีดาเล่าให้พี่ชายทศกัณฐ์ฟัง ทศกัณฐ์เป็นยักษ์ที่มีฤทธิเดชมาก มียี่สิบมือ สิบหัว นิสัยเจ้าชู้และโหดร้ายมาก เมื่อได้ฟังเรื่องนางสีดาจากน้องสาวก็ตาลุกวาวอยากได้นางสีดามาเชยชม ได้วางแผนลักพาตัวนางสีดาไปอยู่เมืองลงกา จึงเกิดสงครามแย้งชิงนางสีดาระหว่างฝ่ายพระรามซึ่งเป็นฝ่ายธรรมมะ กับฝ่ายยักษ์ทศกัณฐ์ซึ่งเป็นฝ่ายอธรรม ผลัดกันรับผลัดกันลุกหลายยกหลายตอน จนมีเรื่องร้องเรียนและฟ้องร้องไปยังท้าวมาลีวราช ให้ช่วยตัดสินความขัดแย้งระหว่างฝ่ายพระรามกับฝ่ายทศกัณฐ์ ฝ่ายทศกัณฐ์มั่นใจว่าท้าวมาลีวราชคงเข้าข้างตนเพราะตามศักดิ์ท้าวมาลีวราชเป็นปู่ของทศกัณฐ์ ตนสามารถติดสินบนท้าวมาลีวราชได้ และทศกัณฐ์พยายามใส่ความเท็จต่างๆกับพระราม เมื่อท้าวมาลีวราชมาสอบสวนทวนความ ทั้งฝ่ายพระราม ทั้งฝ่ายทศกัณฐ์ และนางสีดาแล้ว ก็เห็นชัดๆว่าฝ่ายทศกัณฐ์เป็นฝ่ายผิด จึงตัดสินให้ฝ่ายทศกัณฐ์คืนนางสีดาให้...

นิทานสุภาษิตจีนเรื่อง ลุงโง่ย้ายภูเขา

   มีชายชราคนหนึ่งชื่อว่า ลุงหยูกง แกตั้งบ้านเรือนอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งที่อยู่หลังภูเขาสองลูกชื่อว่า ไท่เชียงและหวังหวู ภูเขาสองลูกนี้ สูงนับพัน เริน กว้างใหญ่ถึง 700 ตารางลี้ ทุกคนที่ตั้งบ้านเรือนอยู่หลังเขาทั้งสองลูกนี้ ไม่สะดวกในการเดินทางเพราะภูเขามาปิดกันความ สะดวกสบาย แต่ด้วยความเคยชินไม่มีใครสนใจต่ออุปสักข้อนี้ ลุงหยูกงแกก็ใช้ชีวิติไปตามปกติเหมือนคนทั่วไป หรือแกจะคิดถึงอุปสักข้อนี้ อยู่บ้างตามนิทานก็ไม่ได้บันทึกไว้ และอีกข้อหนึ่งที่นิทานไม่ได้บันทึกไว้ก็คือไม่เคยปรากฏว่าแกเคยเป็นกำานัน ตามนิทานจึงไม่เรียกแกว่า “ลุง กำานัน  หยูกง”   จนกระทั่งอยู่มาวันหนึ่งแกเกิดดำาริขึ้นในใจว่า”เราก็ทำาอะไรต่อมิอะไรมาในชีวิติมากมายถูกบ้างผิดบ้างเป็ นธรรมดาของคน สามัญทั่วๆไป แต่ครั้งนี้เราได้ไตร่ตรองอย่างรอบคอบแล้วว่า ไอ้ภูเขาสองลูกนี้ที่ขวางความเจริญของหมู่บ้านเราอยู่นี้ จะต้องขุดย้ายออกไป ไม่ให้เป็นอุปสักขัดขวางความเจริญก้าวหน้าของหมู่บ้านต่อไปอีก ว่าแล้วแกก็ชวนลูกหลานและเพื่อนบ้านที่เห็นด้วยกับแกให้มาช่วยกันขุดย้าย ภูเขา ยังมีเพื่อนบ้านของลุงหยูกงคนหนึ่งชื...

พุทธคือวิถีแห่งปัญญา (ตอนที่ ๒)

พุทธคือวิถีแห่งปัญญา (ตอนที่ ๒)   ถ้าหากจะต้องจัดลำดับใหม่ให้เห็นภาพได้ชัดขึ้น มรรคที่มีองค์ประกอบ ๘ ประการดังกล่าวก็คือ สิกขา ๓ หรือไตรสิกขาที่เรียกว่า อธิศีลสิกขา อธิจิตตสิกขา และอธิปัญาสิกขา สิกขา   ตามความหมายของพุทธนั้น คือ กระบวนการรับรู้หรือเรียนรู้ที่ผ่านการปฏิบัติและได้ประจักษ์แจ้งจริง ส่วน อธิ นั้นหมายถึง ใหญ่ หรือสำคัญ ดังนั้น อธิและสิกขาก็คือการเรียนรู้ยิ่งขึ้นไปของศีล จิตต (สมาธิ) และปัญญา อันเป็นลักษณะพลวัตของไตรสิกขาดังกล่าว หรือกล่าวโดยย่อก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา คือ องค์ประกอบสำคัญที่จำเป็นจะต้องมีการพัฒนายิ่งขึ้นไปอย่างต่อเนื่องเพื่อการบรรลุนิพพานนั่นเอง จึงจำแนกได้ดังนี้      ดังนั้นเครื่องมือที่สำคัญที่สุดที่จะยกระดับจิตของมนุษย์ก็คือปัญญาซึ่งเป็นจุดเน้นที่สำคัญที่สุดของพุทธธรรมและเนื่องจากปัญญามีความสำคัญที่สุดกระบวนการสร้างปัญญาจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งจุดนี้เป็นจุดที่ขาดหายไปจากการวิเคราะห์เศรษฐศาสตร์มนุษยนิยม        เพื่อการเข้าใจที่ชัดเจนของกระบวนการยกระดับหรือสร้างเสริมทาง...