วีระ สระกวี

พระพุทธเจ้าสอนอะไร : หลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า (2 ) ๔ ความมสงสัย     ความสงสัย (วิจิกิจฉา) เป็น คำสอนของพระพุทธเจ้า ข้อหนึ่งในนิวรณ์ ๕ ประการ ซึ่งเป็นข้อขัดขวางต่อความ เข้าใจสัจธรรมและขัดขวางความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณ  ซึ่งจะขัดขวางความก้าวหน้า   ทุกสิ่งทุกอย่าง อย่างไรก็ตามความสงสัยมิใช่ บาปตามความหมายในบางศาสนา เพราะไม่มีความเชื่ออย่าง งมงายในพระพุทธศาสนาเลย สิ่งที่ก่อให้เกิดความชั่วร้ายทั้งปวงก็คือ อวิชชา และมิจฉาทิฏฐิ แต่ก็มีความจริงอยู่ว่าจะต้องมีความสงสัยอยู่เมื่อยังไม่เข้าใจอย่างแจ่มแจ้ง   แต่ในการที่จะก้าวหน้าต่อไปได้นั้น  จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องกำจัดความ สงสัยเสีย การที่จะกำจัดความสงสัยเสียได้นั้นบุคคลจะต้องเข้าใจและมองเห็นได้อย่างชัดแจ้ง   ไม่เป็นการถูกต้องที่จะพูดว่า “ไม่ควรสงสัย” หรือ “ควรเชื่อ” การเพียงแต่พูดว่า “ฉันเชื่อ” ไม่ได้หมายความ ว่าท่านเข้าใจและมองเห็นแล้ว  ตัวอย่างเช่นนักเรียนกำาลังคิดแก้ปัญหาคณิตศาสตร์ข้อหนึ่ง เขาจะมาถึงขั้นตอน หนึ่งซึ่งเขาไม่รู้ว่าจะก้าวเลยต่อไปจากนั้นได้อย่างไร และเป็นขั้นตอนที่เขาเ...

เรียน เพื่อนๆชาว วทต.และเพื่อนๆชาวสงขลาที่เคารพรักทุกท่าน   ผมเป็นสมาชิกชมรมเพื่อน วทต.และเป็นสมาชิกสมาคมชาวสงขลา ผมได้จัดทำวารสารจดหมายข่าวเพื่อน วทต.เพื่อติดต่อสื่อสารกับเพื่อนสมาชิกชมรมเพื่อน วทต.มาเป็นระยะนอกจากใช้รายงานกิจกรรมของชมรมฯแล้ว ผมยังได้รายงานเหตุการณ์บ้านเมืองให้ได้รับรู้อยู่เป็นประจำเพื่อจะได้รู้เท่าทันกับนักปกครองบ้านครองเมือง และในฐานะที่ผมเองเคยเข้าร่วมต่อสู้กับความไม่เป็นธรรมในสังคมมาตั้งแต่หนุ่มๆไม่ว่าจะเป็นเหตุการณ์ 14 ตุลา 16 ,6 ตุลา 19 และเหตุการณ์ พฤษภาทมิฬ 35 จนถึงปัจจุบันผมเข้าสู่วัย 6 รอบนักษัตรแล้ว ความเป็นห่วงประเทศชาติยังไม่จางหาย แม้ว่าชีวิตส่วนตัวผมไม่มีปัญหาไม่ว่าด้านสุขภาพร่างกายและจิตใจ ตลอดจนด้านจิตวิญญานของความเป็นพุทธ และด้วยอุดมการณ์ที่มันยังฝังแน่นอยู่ในจิตสำนึกแห่งควารักชาติ จึงทำให้ผมทนไม่ได้ที่เห็นนักการเมืองชั่วที่ เข้ามามีอำนาจทำปู้ยี้ปู้ยำกับประเทศชาติอันเป็นที่รักยิ่งของเรา ผมจึงตัดสินใจเข้าร่วมเคลื่อนไหวต่อต้านรัฐบาลชั่วทรราชทุนสามานย์ทักษิณ-ยิ่งลักษณ์ กับมวลมหาประชาชนเพื่อปฏิวัติสังคมไทยไปสู่สังคมใหม่ที่มีสันติสุข ตามแนวทางสันติ...

   มีชายชราคนหนึ่งชื่อว่า ลุงหยูกง แกตั้งบ้านเรือนอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งที่อยู่หลังภูเขาสองลูกชื่อว่า ไท่เชียงและหวังหวู ภูเขาสองลูกนี้ สูงนับพัน เริน กว้างใหญ่ถึง 700 ตารางลี้ ทุกคนที่ตั้งบ้านเรือนอยู่หลังเขาทั้งสองลูกนี้ ไม่สะดวกในการเดินทางเพราะภูเขามาปิดกันความ สะดวกสบาย แต่ด้วยความเคยชินไม่มีใครสนใจต่ออุปสักข้อนี้ ลุงหยูกงแกก็ใช้ชีวิติไปตามปกติเหมือนคนทั่วไป หรือแกจะคิดถึงอุปสักข้อนี้ อยู่บ้างตามนิทานก็ไม่ได้บันทึกไว้ และอีกข้อหนึ่งที่นิทานไม่ได้บันทึกไว้ก็คือไม่เคยปรากฏว่าแกเคยเป็นกำานัน ตามนิทานจึงไม่เรียกแกว่า “ลุง กำานัน  หยูกง”   จนกระทั่งอยู่มาวันหนึ่งแกเกิดดำาริขึ้นในใจว่า”เราก็ทำาอะไรต่อมิอะไรมาในชีวิติมากมายถูกบ้างผิดบ้างเป็ นธรรมดาของคน สามัญทั่วๆไป แต่ครั้งนี้เราได้ไตร่ตรองอย่างรอบคอบแล้วว่า ไอ้ภูเขาสองลูกนี้ที่ขวางความเจริญของหมู่บ้านเราอยู่นี้ จะต้องขุดย้ายออกไป ไม่ให้เป็นอุปสักขัดขวางความเจริญก้าวหน้าของหมู่บ้านต่อไปอีก ว่าแล้วแกก็ชวนลูกหลานและเพื่อนบ้านที่เห็นด้วยกับแกให้มาช่วยกันขุดย้าย ภูเขา ยังมีเพื่อนบ้านของลุงหยูกงคนหนึ่งชื...

     เรื่องรามเกียรติ์ ตอนหนุมานขยี้กล่องดวงใจทศกัณฐ์   ทศกัณฐ์มีน้องสาวคนสุดท้องชื่อ สำมนักขา กำลังเป็นหม้าย อยู่มาวันหนึ่ง แม่หม้ายสำมนักขาออกเทียวป่ามาเจอนางสีดา สาวงามอยู่กลางป่า เมื่อกลับไปเมืองลงกาก็นำเรื่องนางสีดาเล่าให้พี่ชายทศกัณฐ์ฟัง ทศกัณฐ์เป็นยักษ์ที่มีฤทธิเดชมาก มียี่สิบมือ สิบหัว นิสัยเจ้าชู้และโหดร้ายมาก เมื่อได้ฟังเรื่องนางสีดาจากน้องสาวก็ตาลุกวาวอยากได้นางสีดามาเชยชม ได้วางแผนลักพาตัวนางสีดาไปอยู่เมืองลงกา จึงเกิดสงครามแย้งชิงนางสีดาระหว่างฝ่ายพระรามซึ่งเป็นฝ่ายธรรมมะ กับฝ่ายยักษ์ทศกัณฐ์ซึ่งเป็นฝ่ายอธรรม ผลัดกันรับผลัดกันลุกหลายยกหลายตอน จนมีเรื่องร้องเรียนและฟ้องร้องไปยังท้าวมาลีวราช ให้ช่วยตัดสินความขัดแย้งระหว่างฝ่ายพระรามกับฝ่ายทศกัณฐ์ ฝ่ายทศกัณฐ์มั่นใจว่าท้าวมาลีวราชคงเข้าข้างตนเพราะตามศักดิ์ท้าวมาลีวราชเป็นปู่ของทศกัณฐ์ ตนสามารถติดสินบนท้าวมาลีวราชได้ และทศกัณฐ์พยายามใส่ความเท็จต่างๆกับพระราม เมื่อท้าวมาลีวราชมาสอบสวนทวนความ ทั้งฝ่ายพระราม ทั้งฝ่ายทศกัณฐ์ และนางสีดาแล้ว ก็เห็นชัดๆว่าฝ่ายทศกัณฐ์เป็นฝ่ายผิด จึงตัดสินให้ฝ่ายทศกัณฐ์คืนนางสีดาให้...

ต้องใช้โยนิโสมนสิการอย่างแยบยลในการยึดอำนาจรัฐและปกป้องอำนาจรัฐใหม่ของมวลมหาประชาชน    ในสถานการณ์การปฏิวัติด้วยพลังมวลมหาประชาชนต้องยอมรับการนำของกำนันสุเทพให้เป็นการนำที่ สัมบูรณ์ ซึ่งได้รับการกลั่นกลองกระบวนการทางความคิดและกระบวนการทางข้อมูลต่างๆจากกลุ่มแกนนำ กปปส . จากองค์กรแนวร่วมที่ประกอบกันเป็น กปปส . องค์กรอื่นๆที่เข้าร่วมการเคลื่อนไหวแต่ยังไม่เข้าร่วมใน กปปส . และประชาชนกลุ่มเล็กกลุ่มน้อย ตลอดจนปัจเจกบุคคลที่มีใจเข้าร่วมเคลื่อนไหวในขบวนการปฏิวัติโดยประชาชนครั้งนี้อย่างรอบด้าน   สิ่งที่ต้องทำไปพร้อมกันอย่างทันการกับการเคลื่อนไหว “ ปฏิวัติด้วยพลังมวลมหาประชาชน ” และมีความจำเป็นอย่างยิ่งขององค์กรต่างๆที่กล่าวข้างต้นคือ ค่อยๆเคลื่อนไหวจัดตั้ง จัดระบบของมวลสมาชิกของแต่ละองค์กรให้เป็นรูปธรรมที่แน่นอน ภารกิจอันนี้มีความสำคัญและจำเป็นไม่ยิ่งย่อนกว่าภารกิจยึดอำนาจรัฐ   การยึดอำนาจรัฐจากอำนาจรัฐเก่าที่เน่าเสียในรูปแบบต่างๆที่เกิดขึ้นในโลกนี้ทั้งในอดีตจนถึงปัจจุบัน จุดอ่อนที่สำคัญที่เกิดขึ้นคือเมื่อได้อำนาจรัฐมาแล้วต้องส่งมอบอำนาจรัฐให้กับองค์กรอำนาจรัฐใหม่ แ...

หลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ๑.พระพุทธเจ้า พระนามเดิมของพระพุทธเจ้าคือ สิทธัตถะ โคตมะ พระบิดาของพระองค์มีพระนามว่า สุทโธทนะ โคตมะ เป็นกษัตริย์ปกครองอาณาจักรศากยะ(อยู่ในประเทศเนปานปัจจุบัน) พระมารดาของพระองค์มีพระนามว่าพระราชินีมายา เจ้าชายสิทธัตถะได้อภีเษกสมรสตั้งแต่อายุยังทรงพระเยาว์ พระชนได้เพียง ๑๖  พรรษากับเจ้าหญิงผู้เลอโฉมพระมามว่า ยโสธรา  เจ้าชายหมุ่มสิทธัตถะประทับอยู่ในพระราชวังที่เพียบพร้อมด้วยเครื่องอำนวยความสดวกสบาย แต่โดยไม่คาดคิดเจ้าชายก็ได้ทรงประสพพบเห็นกับความจริงของชีวิตนั้นคือ ความทุกข์ของมนุษย์ พระองค์ได้ทรงใคร่ครวญเพื่อหาหนทางให้มวลมนุษย์หลุดพ้นจากความทุกข์ให้ได้ จนกระทั้งเมื่อหลังการประสูติพระโอรสองค์เดียว พระนามว่า เจ้าชายราหุล ขณะที่พระองค์มีพระชนม์ได้ ๒๙ พรรษา พระองค์จึงได้ตัดสินพระทัยออกจากพระราชอาจักรของพระองค์ ไปทรงผนวชเป็นนักบวช เพื่อแสวงหาหนทางให้มนุษย์พ้นทุกข์  พระนักบวชโคตมะ เสด็จจาริกเรื่อยไปแถบแม่น้ำคงคาเป็นเวลาถึง ๖ ปี ก็ได้พบกับนักบวชที่เรืองนามกลุ่มหนึ่ง พระองค์ทรงศึกษาและปฏิบัติตามวิธีการของนักบวชเหล่านั้น จึงยอมลดพระองค์เข้ารับข...